熊野速玉大社に参拝した後、昼食を取り、その後熊野那智大社に向かいます。
熊野速玉大社より1時間弱程かかりました。
ちょっと山の中に入ります。
この地には神武天皇も立ち寄った場所の1つであります。
また、その後修剣道者が聖地としたという事です。
熊野那智大社は、那智の滝からまだかなり奥の方にあります。
800円で、車で入る事ができすぐ本殿に行けますが、麓に車を止めて歩くとかなりの距離になります。修剣道をちょっと体感できる感じですね。
面白いので麓に止め本殿に向かいました。
１．熊野那智大社
車を坂の麓に止め、とにかく、坂を上がります。
坂を登るとまた坂。
さすが修剣道で栄えた所です。
石の階段は何度も続きます。
そして、鳥居の向こうには、熊野那智大社があります。
【熊野那智大社本殿】
熊野那智大社の境内です。
建物は新しいですね。
【御縣彦社（みあがたひこしゃ）】
本殿左手に御縣彦社があります。ここでは、八咫烏が祀られています。どちらかと言えば、私はこちらに力を感じました。
神武天皇は八咫烏に導かれてここに来ましたが、どうもそれは那智の滝の方ですね。
実は、この大社よりその隣にあったお寺の方が気になったのです。
２．青岸渡寺
【青岸渡寺】
そのすぐ隣に古いお寺があります。青岸渡寺と呼ばれていますが、その歴史はとても長いようです。
一応、豊臣秀吉の時代に再建したものという事でしたが、このお寺の木材自体相当古く、前にあったものをそのまま使っているのでは？と思いました。
看板を見てみますと、仁徳天皇の頃（313-399年)、インドより、裸形上人より、熊野の地に開基したとされる。とあります。
話としては伝承の話だそうですが、どうも、このお寺がかなり古い歴史があるのは間違いありません。繋がったところでも、確かにその頃にここで開基した事には間違いなさそうです。
仏教はもっと前から伝来していた？
それより、ここに来て私が驚いた事。
これって、仏教では？と思ったのですね。
そもそもこの寺自体、修剣道系なのは間違いなく、これってどう考えても禅宗系仏教にしか思えなかったのです。
という事は仏教伝来はもっと前からあった。
という事がここから判ったのです。
実は、このような感じで、日本ではこの地以外にも、開基した仏教の教えはあったようなのです。
当時の日本の宗教と言えば、八百万の神の自然信仰が元で、その後神武天皇以降、神道と和合したのだと思っていますが、仏教も紀元後300年～400年頃。この段階では、もう既に日本には入ってきたようなのです。
ですが、当時恐らく仏教はマイナーな宗教だったのだと思います。
実は、仏教伝来って538年説や552年説がありますがそれは公になったという時期のようですね。
その後、既存にあった宗教を聖徳大志、蘇我氏達によって広めたという流れになったようなのです。
しかも、彼らは神仏習合意識が高かったのだと見ています。
で、その後、国家神道派の物部氏や中臣氏によって反対され、大化の改新に繋がるのですね。
ちょっと期間を空けて、前世の旅を書く事になったのは、神仏習合、それから大化の改新への流れを理解する為だったようです。
ちなみに、青岸渡寺からは、那智の滝が見えました。
この後には那智の滝を目指します。
３．那智の滝
那智の滝です。
神武天皇が、その昔、この滝を神と祀られ、ご神体とされたそうです。
直下133メートル。
幅は13メートル。
滝つぼの深さは10メートルだそうです。
熊野御幸では、宇多天皇初め、多くの方がここに来られたようです。
修剣道の道場ともなったようです。
確かに壮大ですね。
滝の傍にも神社があります。
清清しい気持ちになります。
ここに神武天皇が来たのも間違いなさそうです。
４．帰り道
帰り道です。
緑が綺麗。
ちなみに沿岸を通って帰りました。
海が綺麗。
昔の人々も、山、海、川と自然を見ながら巡っていたのだと思います。
５．まとめ
この日はこれで終わりました。
もし間に合えば、熊野本宮大社の宝物殿に行こうと思いましたが、到着が丁度閉まった後で、結局翌朝にすることにしました。
1日で熊野本宮大社、玉置神社、熊野速玉神社、熊野那智大社を廻るのは、早朝出発してもかなりギリギリですので、2回に分けて廻ってもよいかもしれません。
